عدد الضغطات : 3,309
عدد الضغطات : 1,507
إظهار / إخفاء الإعلاناتالتميز
حقوق الملكية الفكرية : أنظمة المملكة العربية السعودية تمنع نسب أي منتج فكري لغير صاحبه المؤلف او المكتشف او الصانع لذا نهيب بالجميع الإلتزام بذلك وسوف يحذف أي منتج فكري مخالف مساحة إعلانيه

   
العودة   القوافل العربية > ۞۞۞۞۞القوافل الإجتمـاعية والجغرافية والفنية۞۞۞۞ > قوافل نسب قبيلة عتيبة وفروعها
 
قوافل نسب قبيلة عتيبة وفروعها قسم لمشاهير عتيبة

الإهداءات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
   
قديم 08-09-2007, 05:27 PM رقم المشاركة : 1
معلومات العضو

الصورة الرمزية binhlailبن هليــل

إحصائية العضو







binhlailبن هليــل تم تعطيل التقييم

 

binhlailبن هليــل غير متواجد حالياً

 



الاوسمة

المنتدى : قوافل نسب قبيلة عتيبة وفروعها
Arrow ۞برقــــــا...و...روق۞

مقدمة:
(( ارجو من الاخوة الاعضاء او المشرفين من لديه معلومة عن عشيرة ما أو تصحيح لمعلومة خاطئة بهذا الموضوع ان يفيدنا بذلك في مشاركته فربما يكون هنا خطأ لم اتعمد الوقوع فيه ))

معنى برق الشيء اذا لمع وتلألأ, وتقول العامة عباءة برقاء اذا كانت مختلفة الالوان, وهذا ماقال به الحميد والرويشد ويظهر ان السبب في تلك التسمية كون القبيلة لايجمعها جد واحد بل يجمعها اتحاد وتحالف واختلاط فيما بينها ومن ذلك القول اهل نجد في وصف العباءة المختلفة الالوان عباءة برقا.

برقا احد بطون قبيلة عتيبة النجدية وينقسم هذا البطن الى قسمين وهما: ( شملة او ذوي صرير , عيال منصور )



@ الشملة:

1- النفعة وواحدهم نفيعي وهم كما ذكرهم مثيب الاسعدي:

- الزيـادي ( ذوي زياد )
- النخيــش ( النخشــة )
- المفرجـي ( ذوي مفرج )
- المحياني ( المحـايا )
- المسعـودي ( المساعيد )
- البسيــس ( البسايسة )
- الفليــت ( الفلتــة )

وبالطائف:
- السلاقى
- العيلة
- بنو زايد أو الزوّد
- ربيع

وحيث نسب (مثيب الاسعدي) الطفحة لشملة من برقا مباشرة وذكر من الطفحة قبيلة وقدان وغيرها..

ولمعلومات اكثر عن قبيلة النفعة تجدها بموضوع الاخ (( ابن جدعان )) على هذا الرابط
--> http://www.otaibah.net/m/showthread....&threadid=4112



2- الروسان وواحدهم رويس وهم غير روسان المقطة وترجع للروسان عدة عائلات منهـــا:

- عشيرة اللويبات.
- عشيرة المقاحصة ومنهم العونة والسراحين.
- عشيرة ذوي مجرى.
- عشيرة ذوي عميرة .
- عشيرة الهبور.
- عشيرة الشهبة.
- عشيرة المرابضة.


3- المقطة وواحدهم مقاطي ومن هجرهم عروى وينقسمون الى قسمين رئيسيين وهما:

- البصصة ومنهم:
الهوارنة والغزايلة والخنافرة والعقفة والعطيات والهدبه والهميسات والصبحة..

- الكرزان ومنهم
الحمدة والهمارقه والسلفه والشليات والعلابية والاغرة والمحالسة والحوابية والخمجان والروسان..


4- الثبتة وواحدهم ثبتي (اهل السيل).


@ عيال منصور:


1- الدعاجين وواحدهم دعجاني ومن هجرهم الحفيرة ومؤسسها مناحي الهيضل وحميان ومؤسسها بدر بن عقيل الدعجاني ومنهم

- الملابســـــــة
- الخيوطيــــــة
- المعاليــــــــة
- الـــهــــــــدف


2- الدغالبة وواحدهم دغيلبي ومن هجرهم الرويضة ومؤسسها جمل المهري وهم:

- القبعة
- النعرة
- القلوب


3- الشيابين وواحدهم شيباني ومن هجرهم هجرة الروضة واسسها ماجد بن ضاوي بن فهيد ومنهم ذوي مرشد والدموخ وذوي نجم والقرافين وذوي عواد والزبالجة وذوي عمرو والفوارين وذوي فهيد وينقسمون الشيابين الى

ا- ذوي صالح
ب- ذوي خليفة


4- القثمة وواحدهم قثامي ومنهم:

- ذوو قاسم: الخلد والغشاشمة
- ذوو عبدالله: الدهسة والدوانية والجبرة والزوران

وهناك احلاف للقثمة وهما:
- الخماشي (الخماميش)
- قريش القثمة

ونقلا من صفحة سيوف الجزيرة من اعداد احمد بن برجس سأذكر لكم اقسام بعض عشائر قبيلة القثمة ومنازلهم مثل (الغشاشمة والدهسة والجبرة والدوانية والخماشي وقريش القثمة)

@ الغشاشمة (غشامي):
1-الصقرة
2-العمامرة
3-ذوي حجي
4-الصوايين
5-البداحين
6-الضياغمة
7-الخضارية
8-الخضاعمة
ومنازل الغشاشمة في الحجاز غالبا ضواحي الطائف شمالا

@ الدهسة (دهاسي):
1-ذوي درويش
2-ذوي بنية وهم البنيات
3-الجنادبة وهم الجنادب
4-المراهية
وللدهسة الدهاسية بئرهم شرق عفيف وجبال النير شرق عفيف حيث نجد الصفيان من النفعة في شمال النير والدهسة في جنوبه ويمتدون الى الخاصرة جنوب شرقي عفيف والخاصرة للشيابين وفي جنوب الدهاسية تقع منازلهم بقرب القاعية والبجادية وذريع والخوار, ولهم الحسرج شمال الخاصرة عارضهم فيه الشيابين, وهو واد في عدد من الابار, انتهت المشكلة الى نزع ملكية هذا الوادي بحيث لم تعد ملكيته للدهسة ومن معهم من بقية القثمة ولم يعد ايضا للشيابين.

@ الجبرة (جباري):
1-الحضانية ومنهم عايض بن شديد العبود
2-ذوي مهدي ومنهم سالم بن وسيمر
3-ذوي قبيل
4-ذوي سويد
5-ذوي هديان
6-العقايلة
ومنازل الجبرة في نجد مع الدهسة وفي الحجاز بضواحي الطائف وعشيرة وظلم وركبه وماحولها

@ الدوانية (دويني):
1-الفواضل
2-القحرة اهل الحوية
3-القحمان
4-الحبالصة
والدوانية عموما هم سكان السيل الصغير والحوية والمضباع بقرب الحوية

@ الخماشي:
حليف للقثامي ومنازلهم شرق الحوية وجنوبها

@ قريش القثمة:
حليف ايضا ولهم القرشية في طريق الطائف الى الرياض بجانب المبعوث ولا تتعدى منازلهم اقصى ركبة اي انهم مع قثمة الحجاز ولا ينجدون


5- العصمة وواحدهم عصيمي وهم جماعة العلاوين (ابالعلا).

ثانيا: بطون عتيبة ( الروقة )


هذا الموضوع عن الروقة احد جذمي قبيلة عتيبة النجدية وهم (( المزاحمة , طلحة , ذوي ثبيت ))..

والروقة مفردهم روقي وقال صاحب المنجد: معنى الروقة خيار القوم او السادة الشجعان او اول الشباب وزهرته.ويعودن الروقة الى ثابت بن سعد بن بكر بن هوازن في مجملهم, وثابت هو اكثر نسلا من غيره في ابناء سعد وينقسم هذا البطن الى ثلاثة اقسام وهم طلحة والمزاحمة وذوي ثبيت والذي يعتقد البعض ان ذوي ثبيت ضمن المزاحمة ويندرجون تحت مسمى المزاحمة,وقد وضح الكاتب يوسف السليس سبب هذا الخلط في (هجر قبيلة عتيبة في عهد الملك عبدالعزيز) حيث قال: وقد اختلف الكثير من ابناء قبيلة عتيبة في مسألة توزيع الفروع ومن ذلك الخلاف حول ذوي ثبيت من الروقة فهناك من عدهم فرع مستقل ينعزل عن الفرعين الاخرين التابعين للروقة من عتيبة وهناك من عدهم تابعين للمزاحمة من الروقة وهناك طرف ثالث عدهم منعزلين عن المزاحمة من الروقة من ناحية التوزيع ولكنهم في موقفهم اي عندما يحل بالمزاحمة امر يتطلب المساعدة فأن ذوي ثبيت اول من يقدم تلك المساعدة, وكانوا يسمون تلك المساعدة سابقا بـ(الماقف).


ونرى هنا ايضا في هذه الابيات ان شليويح العطاوي قسم الروقة على الشكل التالي:

نخيت مزحم عز من هم ربعــــــــه *** يوم اللقا زادوا روى الهقاوي
وذوي ثبيت اهل المناخ شيوخنا *** هل العطف والمنزل المتساوي
وطلحــــة نحو عنا بريه ايسارهم *** من بينهم دهم العروق دهاوي


@ القسم الاول (ذوي ثبيت):

(ثبيتي) وهم ابناء ثابت بن سعد بن بكر وينقسمون الى قسمين:



1-العفارين نسبة الى جدهم عفار وهو الجد الاعلى للرباعين وهم:

- الرباعين وواحدهم ربيعان
- الشقران وواحدهـم شقراني
- الفزران وواحدهـم فزراني
- الحيصة وواحدهــم حيص


2-الحبصان وهم:

- البراريق ومفردهم براق او براقي
- الجمالية ومفردهم جميلي
- العردة ومفردهــم عريدي
- الحمران ومفردهـم حمراني


@ القسم الثاني ( المزاحمة ):

هم ابناء زاحم بن شهيب بن حجاج بن صرير بن ثابت بن سعد بن بكر,وواحدهم ( مزحمي ), ولزاحم ولدين ناصر ومنصور ومن ناصر ذوي عالي والسياحين ومن منصور عطا الله وعطية ولعطاالله اربعة ابناء وهم (هرجف) و(مرشد) جد المراشدة و(عمر) ابو غابي جد الغبيات و(غصاب) ابو عضي جد العضيان


1-ذوي عالي (العوالي) وهم جماعة الزلامي.


2-السياحين (سيحاني).



3-العضيان (عضياني) وهم الثعالية والدماسين والمحاقنة والمتايهة والفداعسة والبياشا والجعادين وهم ينقسمون الى قسمين رئيسيين وهما:

ا- التشمان
ب- السحلة


4-الغبيات (غبيوي) وهم:

ا- ذوي فطيم وهم: المصاولة والفرنتية والزنونة
ب- الفنـــش وهم: ذوي سفر ذوي رضيان والغمدان


5-المراشدة (مرشدي):

ا- ذوي محمد
ب- ذوي حميد

هذا اذا قلنا ان الهراجفة مستقلون عنهم


6-الجذعان (جذع)


7-ذوي عطية (عطاوي) ولعطية ولدين محمد وحمود وهم

ا- الحبردية (حبـردي) وهم ابناء حبرود بن حمود
ب- القساسمة (قسامـي) ومنهم بندر بن سرور (متنبي عتيبة)
ج- المهادلة (مهيدلي) وهم ابناء مهيدل بن محمد
د- الغنانمة (غنامـي)
ه- المغايرة (مغيـري) وهم ابناء مسفر بن حمود
و- الموارقة (مورقـي)
ز- الخراريص (خراصـي) وهم ابناء خراص بن محمد
ح- السلســة (سليــس) وهم ابناء سفر بن حمود
ط- الفراهدة (فراهدي) وهم ابناء فريهيد بن محمد


@ القسم الثالث ( طلحة ) :

طلحة او الطلوح وهم ابناء طلحة بن روق بن سالم بن صرير بن ثابت بن سعد وطلحة انجب ولدان وهما (جلهم) وانجب اسعد جد الاساعدة, (عاصي) وانجب كرشما وعازما وزراقا وسميرا وتنقسم طلحة حاليا الى اقسام كثيرة وهم:


1-الاساعدة (اسعدي) وينقسمون الى قسمين حاضرة وبادية .


2-الحفاة (حافي) وينقسمون الى قسمين وهما

ا- ذوي ربعي
ب- ذوي صقر (الصقور)


3-الذيبة (ذيابي) ومنهم:

- الوطحة وهم: *ذوي عيد *ذوي معتاد
- الجهمة.
- الصعاعقة.


4- الحماميد (حمادي)

5- الحزمان (حزيمي)

6- المغايبة (مغيبي).

7- الغضابين (غضباني).

8- العوازم (عازمي) ولمعلومات اكثر تجدها بموضوع الاخ ( العازمي العتيبي ) ( للدخول اضغط هنا )

9- الدلابحة (دلبحي)

10- الكراشمة (كرشمي).

11- ذوي زراق الزراريق (زراقي) .

12- السمرة (سميري).

13- الغربية (غربي)

14- الحناتيش (حنتوشي)


============================================
اهم مصادر الموضوع.. عتيبة النزول الى نجد ( لـ محمد ابو حمرا ) وعشيرة الاساعدة ( لـ مثيب الاسعدي ) وسيوف الجزيرة ( لـ احمد بن برجس )







التوقيع

اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الطبيعي

رد مع اقتباس
 
   
قديم 08-09-2007, 07:13 PM رقم المشاركة : 2
معلومات العضو

شاعرنظم


الصورة الرمزية الــذيــب

إحصائية العضو






الــذيــب will become famous soon enough

 

الــذيــب غير متواجد حالياً

 



الاوسمة

كاتب الموضوع : binhlailبن هليــل المنتدى : قوافل نسب قبيلة عتيبة وفروعها
افتراضي

مشكوووور على هذا الموضوع وتوضيح نسب القبائل

واتمنى بأن يسمح لي بهذا البيت

برقا وروق والنا الفخر في فخرهم ... هم الأصل وحنا فروع لأصلهم

لك خالص التحايا







التوقيع

اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الطبيعي


اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الطبيعي

رد مع اقتباس
 
   
قديم 12-09-2007, 06:35 PM رقم المشاركة : 3
معلومات العضو

الصورة الرمزية النجـــــم

إحصائية العضو






النجـــــم is on a distinguished road

 

النجـــــم غير متواجد حالياً

 



الاوسمة

كاتب الموضوع : binhlailبن هليــل المنتدى : قوافل نسب قبيلة عتيبة وفروعها
افتراضي رد: ۞برقــــــا...و...روق۞

مشكور وما قصرت

بيض الله وجهك

مشاركة جميلة

ننتظر المزيد

لك

تحيـــــــــــــــــــــــاتي







التوقيع

اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الطبيعي

رد مع اقتباس
 
   
قديم 17-09-2007, 06:18 PM رقم المشاركة : 4
معلومات العضو

الصورة الرمزية أميـرالقوافــل

إحصائية العضو






أميـرالقوافــل is on a distinguished road

 

أميـرالقوافــل غير متواجد حالياً

 



الاوسمة

كاتب الموضوع : binhlailبن هليــل المنتدى : قوافل نسب قبيلة عتيبة وفروعها
افتراضي رد: ۞برقــــــا...و...روق۞

مشكوووووووور وماقصرت على الموضوع والله يعطيك الف عافية
وتقبل مروي
أمير القوافل







التوقيع

اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الطبيعي

رد مع اقتباس
 
   
قديم 10-10-2007, 11:07 PM رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
مشرف الرياضية السعودية

الصورة الرمزية ! الموهوب !

إحصائية العضو







! الموهوب ! is on a distinguished road

 

! الموهوب ! غير متواجد حالياً

 



الاوسمة

كاتب الموضوع : binhlailبن هليــل المنتدى : قوافل نسب قبيلة عتيبة وفروعها
افتراضي رد: ۞برقــــــا...و...روق۞

الله يعطيك العافيه على الموضوع







التوقيع

تـ ح ـت ج ــدآر الـصـ م ــتــ ،، . .!

رد مع اقتباس
 
   
قديم 01-11-2007, 11:23 AM رقم المشاركة : 6
معلومات العضو

مشرف مميز


الصورة الرمزية الــزعــيــم

إحصائية العضو






الــزعــيــم will become famous soon enough

 

الــزعــيــم غير متواجد حالياً

 



الاوسمة

كاتب الموضوع : binhlailبن هليــل المنتدى : قوافل نسب قبيلة عتيبة وفروعها
افتراضي رد: ۞برقــــــا...و...روق۞

مشكووور على الموضوع الرائع

لك خالص التحية







التوقيع

اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الطبيعي

رد مع اقتباس
 
   
قديم 12-01-2008, 12:47 AM رقم المشاركة : 7
معلومات العضو

الصورة الرمزية صقـر عتيبـة

إحصائية العضو






صقـر عتيبـة is on a distinguished road

 

صقـر عتيبـة غير متواجد حالياً

 



الاوسمة

كاتب الموضوع : binhlailبن هليــل المنتدى : قوافل نسب قبيلة عتيبة وفروعها
افتراضي رد: ۞برقــــــا...و...روق۞

مشكووووووور يــابن هليل على الموضوع الجميل أحسنت الاختيار




تــــــقــــــ مروووووووووووري ـــــــــبـــــــــل





صقـر عتيبـة







التوقيع

اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الطبيعي
اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الطبيعي

( عتيبة جناح الصقر وثبيـت هامتـه *** ولا يستـوي طيـر بغيـر جـنـاح )

رد مع اقتباس
 
   
قديم 17-01-2008, 03:24 PM رقم المشاركة : 8
معلومات العضو

إحصائية العضو






ملك القلوب will become famous soon enough

 

ملك القلوب غير متواجد حالياً

 



الاوسمة

كاتب الموضوع : binhlailبن هليــل المنتدى : قوافل نسب قبيلة عتيبة وفروعها
افتراضي رد: ۞برقــــــا...و...روق۞

الف والنعم فيهم بدون نقص بالأخرين

مشكور على الطرح

لك

خالص تقديري







التوقيع

اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الطبيعي

رد مع اقتباس
 
   
قديم 08-03-2008, 08:11 PM رقم المشاركة : 9
معلومات العضو

مشرف الأقسام الأجتماعية


الصورة الرمزية المستشــار

إحصائية العضو






المستشــار is on a distinguished road

 

المستشــار غير متواجد حالياً

 



الاوسمة

كاتب الموضوع : binhlailبن هليــل المنتدى : قوافل نسب قبيلة عتيبة وفروعها
افتراضي رد: ۞برقــــــا...و...روق۞

مشكور الله يعطيك العافية

لك

تقديري







التوقيع

اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الطبيعي

رد مع اقتباس
 
   
قديم 01-05-2008, 05:39 PM رقم المشاركة : 10
معلومات العضو
عضو جديد

إحصائية العضو






فهاد is on a distinguished road

 

فهاد غير متواجد حالياً

 


كاتب الموضوع : binhlailبن هليــل المنتدى : قوافل نسب قبيلة عتيبة وفروعها
افتراضي رد: ۞برقــــــا...و...روق۞

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة binhlailبن هليــل [ مشاهدة المشاركة ]
مقدمة:
(( ارجو من الاخوة الاعضاء او المشرفين من لديه معلومة عن عشيرة ما أو تصحيح لمعلومة خاطئة بهذا الموضوع ان يفيدنا بذلك

4- الثبتة وواحدهم ثبتي (اهل السيل).

تصحيح ............. الثبته وواحدهم ثبيتي






رد مع اقتباس
 
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 01:00 AM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi
الحقوق للقوافـل العـربية: جوال الرسائل 966553850455+

a.d - i.s.s.w

RSS 2.0 RSS XML MAP HTML Sitemap ROR