لامانع من المجاراه
 

الضيف واحدكيف ياكل له طليين وبعير=ياهل الهياط اللي تساواصدقهامع غشها
لازادةالنعمةلاترميهاترى غيرك فقير=اكسب جميل ودور عيال الفقارا عشها

رد: لامانع من المجاراه
 

الضيف له حشمه وله قيمه وله قدر(ن) كبير = واللي يغير لونها رجله نويت احشها


انته توصي والعرب تعرف من العلم الكثير = وان كان باقيلك نصايح يالثبيتي خشها

رد: لامانع من المجاراه
 

انا اقصد فئة معينه وموضوع اجمتاعي وانت فاهم غلط لاتتبنا وجهة نظر خاطئه الله بجزاك خيرهههههههههههههههه

رد: لامانع من المجاراه
 

اولا حلوه موضوع اجمتاعي هههههههههههههه وانا موضوعي سياسي مثلا هههههههههههه :g118::g118::g118:

وثانيا وين الضيف اللي ياكل طليين وجمل وين والله لو مجاعة الصومال هههههههه

رد: لامانع من المجاراه
 

لاحول ولاقوة الا بالله والمشكله انتم يالثنين معلمين واخسارة الجيل اللي يبا بتعلم على ايديكم
ياعبدالرحمن انا مشكلتي بهالضيف اللي تقول يقدم له حاشي وخروفين للمباهاه والتفاخر وبعد ما يروح
يطش الباقي فهمت والا لا وبعدين الابيات موضوعه للمجاراه وفي قسم الخواطر ماهي موضوعه للمحاوره والنقض والفتل

رد: لامانع من المجاراه
 

موضوعك جميل جدأ ياعثمان والمقصود هو الظيف الي يذبحله طليين وبعير هو شخص واحد وهذا من
اكبر الاخطاء التي تحدث عند بعض الناس وليس بكرم وانما هو هياط كما قال الشاعر في ابياته
اقول صح لسااااااانك يابو مشعل

رد: لامانع من المجاراه
 

صح لسانك ياخال على هالبيتين وفعلا صدقت فيما قلت وبعدين الابيات وضعت للمجاراه وليست للنقض كما اسلفت اما الاخ عبد الرحمن فهم الموضوع غلط هو والاخ خالد سفر

ارجو من الاخوان خالد وعبد الرحمن ان تكون ردودهم في حدود الادب لافي حدود الاستهزاء والضحك والسخريه ابو مشعل شاعر يفهم اكثر منكما في مجال الشعر ويعرف كيف يصيغ معناه لكن المشكله فاللي يهرف بما لايعرف تحياتي للجميع